やおい事典：葡萄瓜XQO管理

やおい用語を中心に集めている事典です。
現在ぶどううり・くすこのみが項目設定・記事編集・監修をしております。

なお、この事典は「やおい」の持つ自由な発想を否定するものではありません。
真面目なデータもありますが同時に衒学的なデータも存在します。

な...の

中出し〔なかだし〕

交接時、能動側男子が受動側男子の直腸内に射精する事。この行為で
交接はとりあえず終了する。
この行為にはデメリットが2つある。第1に受動側男子の腸の調子が
悪くなる事。第2に能動側男子の陰茎が腸内細菌に感染し易くなると
言う事。この2点のみを鑑みてもコンドームの使用は望ましいかと思われる。　（XQO，2003年3月31日 18時28分)

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渚カヲル〔なぎさかをる〕

『新世紀エヴァンゲリオン』のゲストキャラクターにしてキーパーソン。
一応の性別は男であるにも拘らず主人公碇シンジ（14歳♂）を誑しこ
もうとした『魔性の少年』。CV:石田彰
『ナルシスホモ』（別項）『やおい少年』（別項）等の尊称を以って
今尚語り継がれる。受攻（別項）の属性としては外見にそぐわず多く
攻に描かれる事が多い。　（XQO，2004年3月17日 16時17分)

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生〔なま〕

リア(別項)に用法は同じ。『ゲイ』『ショタ』『ホモ』などに冠して実在を
強調する語。その存在に現実感を持てない故に生まれた接頭語か？　（XQO，2004年3月17日 23時9分)

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生もの〔なまもの〕

やおいの題材になるのは2次元キャラクターのみに非ず。
3次元（虚構実在問わず）も立派に題材となる。
生ものとは特に3次元実在の方々を題材として創作された一群を指して言う。
なおその伝統は古く、JUNEや耽美の成立よりも前とされている。
その当時は海外ロックミュージシャンやプロ野球選手を題材にしたとか。　（XQO，2003年3月16日 22時9分)
昨今では片仮名表記でナマモノと言われる事も多い。　（XQO，2005年1月17日 22時54分)

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生やおい〔なまやおい〕

実在の人間（容姿に制限有り）によって行われるやおい的な行動。
実行者の容姿次第ではそれは時に『生ホモ』と言い換えられる。　（XQO，2003年9月20日 19時19分)

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ナルキッソス〔なるきっそす〕

Narcissus.ギリシャ神話に登場する美青年。谺に化身したニンフ
・エコーの片思いの相手。
己の美貌だけを愛するが余り他人を愛さず、片恋の相手達に思いを
返さずに冷遇した事からネメシスの裁きを受け、泉に写る己の影
だけしか愛せないと言う定めを負わされ死に至り、水仙に化身した。
この故事から『narcissism（自己愛）』と言う言葉が生まれた。　（XQO，2003年5月8日 20時52分)

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ナルシスホモ〔なるしすほも〕

ホモと付いているがほぼやおい同人用語認定で宜しいか、と。
自己陶酔が病気の域に達し、人格の一部になってしまっている
同性愛臭漂うキャラクターを指してこう呼ばれる。
代表的な例でいえば渚カヲル（EX.エヴァンゲリオン）。寧ろ彼の
代名詞的なものと言っても良いかも知れない。　　（XQO，2003年5月10日 23時8分)

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男同性戀〔なんとんすぃんりぃぁん〕

中国語圏でBoy'sLoveを指す語。　（XQO，2003年6月9日 20時29分)

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男男〔なんなん〕

中国語圏でゲイの事を指す言葉。　（XQO，2003年5月10日 19時42分)

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男男情慾〔なんなんすぃんゆう〕

中国語圏におけるゲイ・やおいの事を指す語と思われる。　（XQO，2003年5月4日 16時45分)

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二次元と三次元〔にじげんとさんじげん〕

やおいの当事者以外で一種潔癖症な人々はしばしばやおい（二次元）と
現実の男子同性愛（三次元）を（故意にか無意識故にか）混同して忌み
嫌う様だ。近年ではやおいの当事者の一部でさえも故意に混同して自己
正当化に用いている様な傾向が見受けられる。
が、今一度落ち着いて考えて戴きたい。この混同と言うのは、実際の
男子同性愛者の方々にとっては非常に失礼な行動では無いのか？
やおいと現実がリンクする部分が有る、と言うのは否定しないが
だからと言ってやおい＝男子同性愛と短絡すると言うのは不勉強
と差別意識の露呈だと思うのだが。　（XQO，2003年10月3日 19時15分)

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21歳〔にじゅういっさい〕

米英圏に於ける成人と見なされる年齢。　（XQO，2003年4月21日 19時19分)

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二丁目〔にちょうめ〕

東京都新宿区新宿2丁目界隈を指す。ホモセクシュアルの聖地とされる。　（XQO，2003年3月30日 22時33分)

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日本語〔にほんご〕

海外サイトでアクセント的に使われたり、又イラストに添える
短いメッセージとして現われたりする。時にキャラクター名や
ハンドルにも使われる。
やおいの源流である日本への感情の表れか？　（XQO，2003年4月13日 17時6分)

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抜け参り〔ぬけまいり〕

江戸時代に一部少年～青少年層を中心に流行したと伝えられる
一種ヒッチハイク的な伊勢神宮詣での事。周囲の誰にも告げず
着の身着のまま家出同然に出発し、無銭旅行を行うと言う事に
なるが伊勢神宮詣でという大義名分がある為、ある程度の待遇
は暗黙の内に保障されたらしい。
この抜け参りの道中にて少年が連れあった年長の若者からの
男色の無心に応えていた事もあったらしいと江戸時代の艶本
『木曽開道旅籠廻手枕』『旅枕五十三次』から伺える。どこ
まで合意の上の行為であったかは今は空想するより他無いが。　（XQO，2003年8月10日 22時46分)
少年達が抜け参りの道中、男色の無心に応えた背景として年長の
男色者（念者）と性的関係を結ぶ事が然程タブー視されていた訳
ではなく、むしろ社会教育の一環としてある程度黙認されていた
から…とも解釈できるが、反面その社会背景を利用して少年達が
年長者を経済的に抱き込もうとしたと言う解釈も成立する。
いずれにしても過去の史実として受け止めるべき事柄であって、
男色容認の歴史と安易に結び付けるべきでは無いと思われる。　（XQO，2003年8月31日 18時48分)

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ぬるい〔ぬるい〕

作品の評価に使われる否定的ニュアンスの言葉。
近年使われる際には「性的描写が激しくない」というニュアンスを
匂わされている事多し。　（XQO，2003年12月22日 0時29分)

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濡れる〔ぬれる〕

受入側の進入口が潤滑する事。
内分泌腺の構造が男性と女性とでは違うので、現実には
腸壁の剥落によって潤滑するのでは、とされている。
男性の場合自発的に濡れるのはあくまでもイメージ上の事で、
交接可能な状態にまで濡らすには補助粘剤と
マッサージが必須なのではなかろうか？　（XQO，2003年3月15日 19時6分)

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姐さん〔ねえさん〕

ネット上で同人活動を行う女性に対してつけられる敬称的なもの。
100の質問のタイトルから発祥したと思われる。　（XQO，2004年3月8日 13時20分)

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ネオロマンス〔ねおろまんす〕

PCゲームのジャンル。
記述者の見た限りの情報から判断すれば、女性対象の恋愛シミュ
レーション傾向を含むゲーム、と言う事になるのだろうか。　（XQO，2003年4月1日 1時30分)

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ネコ〔ねこ〕

同性愛方面で言う受動側・受。　（XQO，2003年3月31日 14時28分)

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ネットオークション〔ねっとおーくしょん〕

近年、中々再版されない同人誌の新たな入手先として注目されている
感のある電脳空間。YAHOO!Japan主催のものが代名詞的に扱われる。
他にも各ポータルサイト主催のものや独自に活動しているサイト等あり。
「お宝」ブームと結びついて隆盛しているものと思われる。　（XQO，2003年4月26日 20時47分)
時として新刊同人誌あるいはPCゲーム無償体験版などを転売し利鞘を
得ようとする不心得物が登場するとも聞く。その行動が彼等にとって
の金の卵をより遠ざけるとも思わずに。　（XQO;，2003年8月28日 19時1分)

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ネット同人〔ねっとどうじん〕

インターネットのサイト上、若しくは投稿のみで行われる同人誌的
活動。その活動を行っている人。　（XQO，2003年4月2日 2時25分)

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涅槃〔ねはん〕

本義は仏教に於いて悟りの境地。釈尊の末期の姿を指して涅槃と言う。
転じてホモセクシュアル方面の隠語として「死後の世界」となった模様。
『涅槃で待つ』との言葉が一時人口に膾炙された。　（XQO，2003年4月2日 2時12分)

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狙う〔ねらう〕

（同人萌えを呼び起こそうと）狙う事。萌え狙い、とも。
商業戦略として成功なのかどうかは作品終了後、語り継がれるか否かで
判断すべきでは無いかと記述者は思う。
「狙っている」と言う観点には時として誤解も多く含まれていそうなので。　（XQO，2003年3月30日 20時5分)

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ねりぎ〔ねりぎ〕

江戸時代に販売されていた後門に用いる潤滑剤。
主成分には諸説ある様で、黄蜀葵（トロロアオイ）の根から製される
粘液・卵白･ふのり等が候補に挙げられている。別名通和散。　（XQO，2003年4月2日 1時57分)
トロロアオイの根から製される成分は和紙漉き用の糊としても
使用される。成分は多糖類から成る増粘安定剤。咳や喉の痛み
に効用のある民間薬としても使われるとの事。　（XQO，2003年5月12日 18時24分)
南方熊楠翁の文に拠ればトロロアオイの粘液成分と他澱粉質末を
混合して乾燥させ、麝香などを配合したものであるとの事。
又トロロアオイ渡来以前はノリウツギの事を指してねりぎと称した
事もあったらしい。　（XQO，2003年8月31日 13時31分)

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念者〔ねんじゃ〕

若衆の対語。若衆の保護者ともなる年長の男色相手。　（XQO，2003年8月31日 18時50分)

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～NoMiko〔のみこ〕

｢～の巫女｣の英語用法。～にはYaoiと入ったり特定のキャラクター名が入る。
サイトを寺院神社と見立て、管理人を神の使いに見立てた物言いであろうか。　（XQO，2004年7月18日 15時35分)

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